强行安装“护航软件”不妥

       前不久，国家工业信息部规定从7月1日起，在中国生产的个人电脑必须安装“绿坝花季护航软件”，目的是为了防止色情内容对青少年造成伤害。此事引起了民众尤其是网民的强烈不满，抗议声不绝于耳，影响社会的稳定和谐。

        应当承认，工业信息部的初衷是好的，许多家长对工业信息部的举措也表示赞同，他们认为，保护青少年人人有责，政府更是责无旁贷。但是，这一举措涉及到了所有购买计算机的人。没有区别就没有政策。网民们质疑，家里没有青少年，为什么必须安装？进口的电脑怎么办？已经有了电脑的家庭怎么办？有人甚至怀疑政府此举是为了对民众的网络活动进行监视。

        面对一片反对声，工业信息部出面解释，此举纯粹是为了保护少年儿童，绝无其它功能，不需要的用户可以自行卸载。

    现在，由于引起了广泛的争议，工业信息部又借故“延期执行”。

        难道没有更好的解决办法吗？本人有如下建议：

        1，购买电脑时，按照自愿原则，免费赠送“绿霸护航软件”光盘，由用户自行安装；

        2，将“绿霸护航软件”存放在网上，向社会公布网址，由需要者免费下载；

        3，对网络进行严格管理，发现有色情内容的网站，由执法部门进行查处；

        4，家长和社会舆论，尤其是学校，应该是多管齐下，加强对青少年进行文明、道德、健康教育，讲明事理，说明危害，正确引导，启发自觉。

        在有争议的情况下，强行安装“绿坝花季护航软件”之举不妥。

                                                            自动化与人

 关于自动化，曾经有人提出：我国人口这么多，为什么要搞自动化？如果搞自动化，势必影响许多人的就业机会。事情果真如此吗？―─否！

 自动化作为一门科学技术，并不是偶然产生的。它是人类社会发展到一定阶段的必然产物，是人们认识世界、改造世界、发展生产的有力工具。为了解决自动定向问题，我们的古人发明了指南车；为了使火车匀速前进，前人研制了机械式调速器；为了对生产过程实行有效控制，人们发展了自动化仪表和工业控制计算机；为了提高工作效率、设计水平和管理水平，人们又发展了办公自动化、管理自动化、设计自动化和测试自动化。

    自动化带来的效益十分明显：选矿厂的生产效率提高了10%到15%，劳动生产率提高了25%到50%，成本降低了3%到5%；轧钢机的效率提高了5到10倍；合成纤维厂生产率提高了3到5倍，蒸汽节约8%，水节约12%；啤酒厂采用自动包装机，可使包装速度提高10倍；计算机辅助设计可使工作效率提高几十倍到几百倍。对于在恶劣环境和危险场所的工作，对于完成诸如精确测试、快速运算、复杂操作、协调控制和优化、自适应等高级功能，没有自动化是不堪设想的。至于发展原子能工业、现代化交通运输事业、宇航事业、海洋开发、国防建设和国民经济的科学管理等，也都与自动化密切相关。可以肯定地说，不搞自动化就不可能实现现代化。

    既然自动化如此重要，为什么会出现那些对自动化的误解和偏见呢？

    首先，人们在宣传自动化时，往往不够全面准确，容易给人以错觉，似乎搞自动化只是为了省几个人，而忽视了自动化在提高产品质量、提高劳动生产率、节约能源和原材料、保证安全等方面的重要作用，忽视了在许多场合下没有自动化就根本无法进行工作这一重要事实。

    其次，对于人口和就业问题，必须作具体分析，采取积极措施，对症下药。解决人口多的问题，应当制订人口法和有关政策，搞好计划生育；解决就业问题，可以发展目前还相当薄弱的社会服务、能源工业、内地基础建设、纺织和食品工业、环境保护和绿化、边远地区的民生民宅问题等事业。而且，自动化事业可以促进仪器仪表工业、电子工业、机械工业、电子计算机、材料元件、科研与教育事业等许多行业的发展，从而又可提供大量新的就业机会。

    现代化建设，归根结底，要靠极大地提高劳动生产率，而自动化的重要作用之一就在于此。假如我们以人口多为理由而放弃自动化，那么我们也会以此为理由而放弃电气化、机械化和一切先进技术，其结果是，纺织机械由人工纺线织布代替，火车汽车由人畜搬运代替，拖拉机由耕牛代替，电灯由油灯代替。这样下去，我们岂不是要退回到原始社会去了吗？

                                               笑话与幽默（8）

 D 某排长带领全排进行射击训练，他用四川话对手下说：“一班射击，二班扛弹，我

  来做示范！”士兵们都是北方人，听成了“一班杀鸡，二班捣蛋，我来做稀饭！”结

  果引起哄场大笑。

  D 我们在一个同学家里聚会，吃饭的时候发现他家的墙上挂着一双草鞋，于是我们就问

这双草鞋的来历，同学说：“这是我爷爷当年爬雪山过草地时穿的，他临终前就传给

了我。”正在我们深深缅怀这位老革命家的时候，一位同学问：“他为什么要留给你

呀？你俩脚一样大吗？”

D 一位老师给一个新生班讲课前说道：“我知道我的演讲有时很可能会很单调、很枯

  燥，甚至很无聊，我也允许你们在我讲课时不耐烦地看手表，但我决不能容忍你们把

  手表放在桌子上用力捶它，看它是不是停了，不走了！”

D 政府的职能是：如果经济在运转，那就征税；如果经济不断地在运转，那就监管；如

   果经济停止运转，那就补贴。

   D 克林顿和叶利钦在首脑会谈的间歇闲聊。叶利钦对克林顿说：“你知道吗，我遇到了

一个麻烦。我有一百个卫兵，但其中一个是叛徒而我无法确认是谁。”听罢，克林顿

说：“这算不了什么。令我苦恼的是我有一百个经济学家，而他们当中只有一人讲的

是事实，可每一次都不是同一个人。”

    msm2009,03（选编）

                                         梦境杂谈

做梦是人的一种本能，人人都会做梦，一生都在做梦，有合乎逻辑的的梦，也有离奇古怪的梦。

        不仅是人，哺乳动物一般也都会做梦。

        研究梦的学科叫做“梦学”或“圆梦学”（Oneirology）。

        梦是什么？梦学认为，梦是一种奇特的现象，是睡眠时身体内外受到各种刺激或残留在大脑里的外界刺激所引起的景象活动和自发性的心理活动，是在大脑不清醒的时候对客观事物刺激产生的一种幻觉。导致梦幻的因素有物理的、生理的和社会心理的，并因季节不同而异，因气血或阴阳余缺而异，也受思虑、性格、情感的影响，因此有直梦、象梦、因梦、病梦、时梦、感梦、想梦之分，种类繁多。

        梦是客观事物在大脑中的反映，是白天生活和思想的延续，是心灵的思想，是一种神奇的力量，其内容千奇百怪，妙不可言。据说，一般人的第一个梦大约出现在入睡后的90分钟，持续的时间大约5～15分钟，一夜大概可做4～6个梦，总共约有1～2个小时的睡眠时间是在梦中度过的。早上醒来，常常回味梦境；由于睡眠深度的差异或其它因素影响，有时因回忆不起梦的内容而感到沮丧。

        梦不断地丰富着人们的生活，扩展着想象的空间，提供着创新的机会，尤其是对艺术等方面产生着灵感，还能让我们在梦中周游世界，飞向太空，回忆经历的往事，会见远去的亲人，有喜悦，有悲伤，有成功，有遗憾，也有恐惧和诧异，五花八门，丰富多彩，为生活增添许多情趣。

        与梦有关的词汇也不少，例如梦幻、梦想、梦呓（说梦话）、梦游、梦乡、梦境、梦寐以求、梦想成真、如梦初醒、好梦难成、同床异梦、悦如梦境、梦幻泡影、白日做梦等等，各有其含义和故事。

        除了睡眠中做梦，还有白日做梦和梦想成真之说。这里是指梦想一旦付诸行动，不断坚持，就会变成现实，因为这时的梦想已经不是本来意义上的梦了，而是一种理想和追求。这种梦想可以成为人们发展创新、开创未来的动力，帮助人们不断取得事业上的成功。当然，人的一生中也会有一些理想和追求未能如愿而在内心留下缺憾，成为梦幻泡影，这也属于正常。

        上中学时我曾梦游苏联，并写了一篇作文《梦游苏联记》，后来果然梦想成真；中学期间还有一次，白天没有做出的一道数学题，夜里在梦中做出来了，早上醒来立即写在作业本上，生怕忘记了；留苏期间学弹吉他入了迷，夜间经常在梦中练吉他，并因此而乐。几十年的工作中也常有在梦中思考工作、破解难题的故事发生。退休后我还写过梦幻小说，例如《与外星人同行》之类，也挺有意思。

        msm2009,06

                治疗甲型流感的中药方（参考）

   方1：

       葛根15g 黄芪10g 藿香10g 生薏仁10g 生甘草5g（清热化湿，透表祛邪）

   方2：

       黄芪20g 防风10g 白术10g 银花10g 生甘草5g

   防感汤(预防感冒)：

       黄芪10g 黄芩5g 藿香10g 防风5g 葛根20g 甘草5g

                                              ——朋友提供

                                四大习惯可让人多活14年

        英国剑桥大学研究人员在1993年至2006年间跟踪了2万名英国人的生活习惯和健康状况，受访者年龄在45岁到79岁之间。他们发现，有以下4种习惯的受访者比那些没有这些习惯的受访者平均多活14年：

1， 不吸烟；

2， 多吃水果蔬菜；

3， 经常锻炼；

4， 适度饮酒。

    对于研究人员列举的这4种生活习惯，受访者每拥有一个习惯就得1分，得0分者所面临的死亡风险是得4分者的4倍。研究人员跟踪调查了这些死亡原因，发现其主要包括心血管疾病、癌症及呼吸道疾病。

    研究人员指出，长期以来，人们只知道良好的生活习惯对人体有益，却从未如此清晰地意识到益处有那么大。每个习惯都对人体健康大有帮助，4种习惯加起来似乎能带来更大好处。

    当然，这项研究只是观察受访者的身体状况，而没有测试具体的健康状况，不能说突然接受这些习惯就能自动多活14年，况且，14年只是个平均数，只是一种理论上的可能性。

    但是，只要坚持这4种好习惯，改变不良的生活习惯，肯定能够使生命延长许多。这是对生活方式与寿命的关系进行量化的一种创新。

                                                      凡事不要走极端

为人处世，切忌简单化，切勿走极端。

有一位年轻人，大学毕业后对一种实用电子线路着了迷，反复试验，不断改进，获得了初步成果，在国内申请了专利，接着又进行改进，又申请了国外专利。然后又觉得不满意，继续作改进工作。本来可以带着这项成果到某公司工作，该公司也已表示欢迎，但他不甘心，既不参加公司，自己也不搞经营，继续搞研究，搞改进，不断地追求完美。

10年过去了，父母的退休养老金花光了，妻子离婚了，还要支付抚养女儿的费用，生存问题摆在面前，他仍执迷不悟，继续钻研，不断声称“找到规律了”。他很执着，很专业，很努力，令人遗憾的是，他钻了牛角尖，走上了极端，只有付出，没有收益，也把父母愁坏了！

这里只是说到一位青年钻牛角尖、走极端的事例，实际上在社会上、在政治经济领域和日常生活诸多方面，走极端的经验教训还真不少呢 ——

肯定一切，否定一切，盲目乐观，盲目悲观者有之；

怀疑一切，打倒一切，攻其一点，不及其余者有之；

只讲精神不讲物质，或者只讲物质不讲精神者有之；

只讲自主不讲开放，或者只讲开放不讲自主者有之；

只有激情没有理智，或者只有理智缺乏激情者有之；

只看优点不看缺点，或者只看缺点不看优点者有之；

只会批评不会宽容，或者只会宽容不会批评者有之；

只讲集中不讲民主，或者只讲民主不讲集中者有之；

只讲纪律不讲自由，或者只讲自由不讲纪律者有之；

还有战争年代的冒险主义和投降主义，也是两个极端。

凡此种种，都违背认识论和辩证法的基本原理，都缺乏实事求是的科学态度。

世界上的事情一般遵循适者生存的原理，搞科研搞发明，既要看水平，又要讲效益，既要有良好的愿望，又不能脱离现实。违背了客观规律，还不听劝告，钻牛角尖，岂不幼稚可笑？

看待任何事情，都要用辩证的方法，认真分析，三思而后行；世界上没有绝对的正确，人们对事物的认识也没有终点，只能一步一步走，而且要善于掌握分寸和尺度。

毛主席说，政策和策略是党的生命，万万不可粗心大意。政策和策略是什么？就是讲究分寸，把握尺度，留有余地。做事是这样，为人也是这样；个人是这样，社会和团体也是这样；战争年代是这样，建设时期也是这样。

任何事物的发展都有一个循序渐进的过程，历史的进程也遵循客观发展规律，企图跳跃某些历史发展阶段，即使有着良好的主观愿望，也难免走弯路，遭挫折。

所以，要善于运筹，勤于规划，既有原则性，又有灵活性；既要有不断革命论的精神，又要有革命阶段论的态度；该坚持的要坚持，该转弯的要转弯，该放弃的要放弃。智者云：“有一种胜利，叫撤退；有一种失败，叫占领”，也是这个意思。

中华文化讲究中庸之道，也是反对走极端。凡是具有大智慧的人，一般都是采取中庸协调的方式，深思熟虑，周详计划，避开风险，走向成功。而固执己见，钻牛角尖，不仅让自己处于危险的边缘，而且还会给他人给社会带来麻烦甚至伤害。

也正是由于受中国传统文化中庸之道的影响，所以中国人在思维方式、处事哲学和生活习俗等方面，常常与西方人存在着许多差异和不解。